O que cremos
A Igreja Presbiteriana Central é uma igreja reformada, confessional e presbiteriana, como toda igreja da Igreja Presbiteriana do Brasil. As três palavras dizem coisas diferentes, e esta página explica cada uma.
A Bíblia é a regra
Cremos que a Bíblia, os livros do Antigo e do Novo Testamento, é a Palavra de Deus escrita, e a única regra de fé e de prática. Tudo o que a igreja ensina se mede por ela, e nenhum concílio, tradição ou pregador está acima dela. Por isso o culto gira em torno da leitura e da pregação da Bíblia.
Igreja reformada
“Reformada” liga a igreja à Reforma Protestante do século XVI. Em resumo, cremos:
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Há um só Deus que existe em três pessoas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, iguais em poder e glória.
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O ser humano foi criado para glorificar a Deus e alegrar-se nele para sempre mas caiu em pecado, e por si mesmo não consegue voltar a Deus.
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Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem é o único mediador entre Deus e os homens. Ele viveu sem pecado, morreu na cruz pelos seus, ressuscitou e voltará para julgar o mundo.
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A salvação é pela graça de Deus somente, recebida pela fé somente sem mérito de quem crê. Deus perdoa o pecador e o aceita como justo por causa da obediência de Cristo, não por obras.
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O culto a Deus segue o que ele mesmo revelou na Bíblia não a invenção de quem adora. Por isso o culto presbiteriano é simples: leitura da Escritura, pregação, cânticos, oração e os sacramentos.
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Há dois sacramentos, o Batismo e a Ceia do Senhor. O batismo é dado a quem professa a fé e aos filhos dos crentes, por aspersão, e a Ceia lembra o único sacrifício de Cristo, sem repeti-lo.
Igreja confessional
“Confessional” quer dizer que a igreja declara por escrito o que crê, e o faz nos Símbolos de Fé de Westminster, escritos na Inglaterra pela Assembleia de Westminster, reunida de 1643 a 1649, e adotados pela Igreja Presbiteriana do Brasil como o seu sistema de doutrina. Pastores, presbíteros e diáconos prometem lealdade a eles ao serem ordenados.
Os Símbolos estão abaixo da Bíblia, não ao lado dela. A própria Confissão diz que concílios e confissões podem errar e que só a Escritura é a regra. Eles servem para que qualquer pessoa saiba, antes de entrar, o que esta igreja ensina.
- Ler a ConfissãoPDF
Confissão de Fé de Westminster
33 capítulos, da Escritura ao Juízo Final
- Ler o Catecismo MaiorPDF
Catecismo Maior
196 perguntas e respostas, para o ensino na igreja
- Ler o Breve CatecismoPDF
Breve Catecismo
107 perguntas e respostas, para o ensino em casa
“Qual é o fim principal do homem? O fim principal do homem é glorificar a Deus, e gozá-lo para sempre.”
Igreja presbiteriana
“Presbiteriana” fala do governo da igreja, não da doutrina. A palavra vem de presbítero, o termo que o Novo Testamento usa para os líderes da igreja local. A igreja não é governada por um pastor sozinho nem por um bispo, e sim por um Conselho de presbíteros, eleitos pela própria igreja, que governa junto com o pastor. Os conselhos de uma região se reúnem no Presbitério, os presbitérios no Sínodo, e toda a Igreja Presbiteriana do Brasil no Supremo Concílio. Como isso funciona na IPC está em Quem somos.
Quem somos